2025年01月30日

ブログ最終回も本

例)ライドシェア推し進めるのは[WOKE資本]
ずーっと言い続けてる事はもしお年寄りが困ってたら
近所の人が乗せてあげたらいいじゃん。
その方が良い社会ってもんじゃないのか。

稚拙(知事)は資本家による傀儡(かいらい)
スピード感とは=思考時間を与えない

ライドシェアをどうしても仕事として成り立たせたいなら公的にする。
「民主社会主義」みたいな感じと言えばいいのかな?
コモンの再生とはこうゆう事を言っています。

①若者よマルクスを読もう 内田樹×石川康

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とは言ってみたものの実はパラパラと読んだだけで熟読してません。
買っただけです。いつか私設図書館(喋ってもいい)作りたい。
道場破りみたいな人に来てもらい上手に説明してもらいたいと思ってました。

②資本主義は私たちをなぜ幸せにしないのか ナンシー・フレイザー

現在NISAがこれほどまでに好調なのはどうしてか?
どこかで誰がが泣いている。

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冷戦終結しロシア共産主義者は正教会へ心の拠り所を求めたと言われます。
(ウクライナ、ベラルーシも正教会)正教会も性は男と女だけ。
※ウクライナは性の多様性を認めてる。政治と宗教。価値観の分断

③なんでも見つかる夜に、こころだけがみつからない 東畑開人
翻って日本人はデジタルとお金に拠り所を探していないだろうか?
官民一体資本主義になっている。

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この様な記事を見かけます。
一つ目。データでしかないという事。
実際現場に立ち会ったことが無い。現場主義であるべき。
二つ目。稚拙に居場所づくりは危険。
グループ化、ヤンキー化は避ける
三つ目。時間軸をズラす。朝急いで車で送り迎えは子供にもストレス。
歩くスピードに変えるんだ。思考する時間が大切。道草が大事。

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おまけ アウシュビッツ解放80年
過去紹介映画 戦場のピアニスト、シンドラーのリスト参照ください。
ナチスの中にもどこかに人間の部分がある。

夜と霧 ヴィクトール・E・フランクル

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それではお引き立てくださいましてありがとうございます。

posted by 兎と亀 at 09:03| 静岡 ☀| Happy Sunday | 更新情報をチェックする

2025年01月27日

広島と長崎

その一、アメリカ合衆国大統領に嘘をついてはいけない。
その二、アメリカ合衆国大統領を利用してはいけない。
国際社会のスタンダードなのはスタンドマンにもわかります。
(だからこそ発言行動に注目)

僕も聖書を精読したこと無いのでキリスト原理主義が良くわかる気がします。
多くの人が聖書を読むようになったのも実は結構最近(識字率)ここ100年位
男と女しかないとの発言。不動産業を引き継いだことによる兄弟の確執があったのでは?
過去紹介映画参照してみてください。


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自然界に対する考え方の違いも何となく伝わりますか?
資本主義を突き進む推進力ともなっている。
しかし先進国に搾取され土地が痩せそこに住めなくなった後進国の人達
が難民となっております。

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竜東Happy Sunday企画は日曜は仕事を休み
文化的に過ごそうという意図でやっておりました。(消費活動を考える)
これすら先進国の傲慢かもしれません。


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※個人的な話となります。
自宅にはWifiもTVも無くスマホも所有していません。
①ポツンと一軒家という番組が人気あると聞きました。
これも一種の時代の揺れ戻しと思われます。
共同体を取り戻そう。経済ばかりでお年寄りに優しくないです。

②夜帰った後本を読むとすぐにウトウト。
積読された本が沢山あり仕事もせず読む時間を作ってみます。
構造的な少子化、人口減なのでその方向を考える。

③広島と長崎に足を運んでみようかと。
まとまった休みが正月しかなく今頃になって被爆地へ。
素敵なアドバイスを頂けると大変助かります。
(あそこの宿が安いとかあそこには立ち寄るべきだ等々)

では今日もありがとうございます。竜東石油です。


posted by 兎と亀 at 09:07| 静岡 ☀| Happy Sunday | 更新情報をチェックする

2025年01月19日

およげたいやきくん

この度[村のスタンドマン]を卒業する運びとなりました。
山が「細々と暮らせ」そんな風に言ってる気がするのでそうします。
「洪水」の原因は人間の傲慢さ。身から出た錆だと。

海外では熱帯雨林やアマゾンの伐採が進み
日本国内の山々や樹木は反対に荒れるばかり。

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不安は当然あり[この不安の原因]は一体どこから来るのか?
しばらくこんな事を考えながら
「空いた部分に」に何が入ってくるのか?をじっと待つことにします。
年齢的に新しいもことを覚えるギリギリのラインだしね。

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実家は神仏習合と同時に悪しき習慣が
(現代ではそうされるから詳しく書かない)
遺る山麓にあり不動産等の感覚が今でもピンとこない。

行政書士やコンサル業‥など線引をはっきりする職業、
①不動産による金の力で土地を売買(個人所有)
②戦争等武力による土地の所有の奪い合い(国家所有)
の違いがやっぱりよくわかりません。

それにそんなに白黒はっきりさせたら
人間関係ギクシャクするに決まってんじゃん。

それどころか白黒求められたら「黒」で返すのが感情ってもんなのだが
そんな事が何故わからないのか?がわからない。

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かつてパン給食が嫌で嫌でしょうがなかった。
何でパン給食があるんだ?の答えの一つが
味覚をアメリカ的にしてしまう。
思想をアメリカにすることだとの気付きに変わりました。

それでもアメリカを頼りにするしかない。
秋葉氏が退任の記事↓

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石油が無かったら中東はいまでもオスマン帝国かも
イスラエル秘密外交 

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一生かかっても答えの出ないモヤモヤした問題。
それと神仏の様な曖昧な何か。

こうしたはっきりしない「何か」を抱えながら生きる。
人と人との間に「何か」を挟む。
白黒はっきりさせてはいかんのだと思いながら大変お世話になりました。
本当にありがとうございました。


posted by 兎と亀 at 14:17| 静岡 ☀| 日記 | 更新情報をチェックする

2024年12月17日

年末年始のご案内

30 31日 は6時まで
1,2,3と休んで
4日も6時
5日は休みます。

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誠に勝手ながらご理解賜りますようお願い申し上げます。竜東石油です。ありがとうございます。

追伸
新年1日は近くの山(野部連峰)に入る予定。
だいたい7時間位にはなるかと思いますがご興味ある方は
こちらから誘う事は無いので一声おかけください。

posted by 兎と亀 at 09:52| 静岡 ☀| ご案内 | 更新情報をチェックする

2024年12月13日

2024

神仏習合をテーマに一年(大雑把に)書きました。

想像するしかないですが
廃仏毀釈に積極的に加担した人達(明治初期)への疑問と
現代社会が今も通じているのが伝わっていましたでしょうか?
(ワーって動くと表現してます)

数字の三
人間の本能に組み込まれていると言われる最大の数字です。

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野球のルールが比較的飲込みやすいのは
(一塁、二塁、三塁 スリーアウト、三振)
基本的に三だからとも言われます。

信号機。アクセル、ブレーキ、クラッチ これらも三

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仮説。
同時に取り入れられるのが最大三つならば現代人は①を捨ててると思われます。
意外と思うかもしれませんが②③は強く
○○を元気にする会は恐らくバブル期の記憶と比べているし
日本の漫画(念能力、悪魔の実)は幻想そのもの
好きな人を食事に誘う想像など実際の行動と共にします。

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これが何に役立つかと言うと
カルトと言われる怪しげな宗教団体と
ビジネススクール、自己啓発セミナー、ねずみ講等から感じる
同質の違和感や気持ち悪さの正体とそれらからの護身となり
また立ち位置がおかしい議員やグループの圧力から
知力で逸らす、ずらすことができます。


さらにこんな予測も

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イスラエルは幻想と戦っていると言って過言在りません。

予測と分析を元に表に決して出る事の無い人たちが
日本を戦争に巻き込まれぬよう必死に動いていることも
忘れてはいけません。


posted by 兎と亀 at 10:01| 静岡 ☀| 日記 | 更新情報をチェックする

2024年12月08日

12月の本(追加)

政府や大企業が掲げるSDGsの警告に始まり
何で政治家には無理なのかの理由を交えながら
「政治主義」から異なる民主主義の可能性を
マルクスを読み解き発掘しながら一つの提言。

人新生の「資本論」 斎藤幸平

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(数字を外すことはできそうになく)
2021年の新書大賞で50万部突破。(僕は後発組)
重要:3.5%の人々が非暴力な方法で
本気で立ち上がれば社会が大きく変わる。
これは言うまでもなく簡単なことではありません。
資本家に立ち向かうことになるのだから。

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(話がすれ変わってると感じるかもしれません)
アドルフ・ヒトラーが言ったとされる「パリは燃えているか」は
数百の本と映画からあれはそういう事かと少しづつ理解できてきた気がする。

混乱の韓国政治は詳しくわかりません。
しかし国家は暴力装置(軍、自衛隊、警官)を備えているという事実
をはっきりと浮き彫りにしました。

1987年生まれの斎藤幸平は
1975年生まれである村のスタンドマンのちょうど一回り年下です。
若い芽が立ち向かおうとしているのだ!

posted by 兎と亀 at 20:54| 静岡 ☀| Happy Sunday | 更新情報をチェックする

2024年12月02日

12月の本(副題ずらす)

❶たった一つの椅子の奪い合い。一つしかないパイ。
グローバル資本(アメリカ型資本)がこう表現される。
例1)どこへ行っても東京を真似したしたような街づくりの結果が
東京一極集中。(張り合っても東京には勝てんよ)

例2)みんなでワンピース(ひとつなぎの大秘宝)を求めたら
争いが生じるに決まってるじゃん。それどころか↓

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「利己主義」が「市場の拡大」もお伝えし、兵庫県知事が実践しました。

俺たちの方が「スマホ使いこなしてるぜ!優越感」
これをマウント、格付け、スクールカースト、いじめ
みんなと一緒時じゃなきゃいけない、仲間外れが恐い、こうした記号化が
SNSで選挙結果が左右される原因の一つと思われます。


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❷明治以降産業社会が創り出した嘘の伝統と歴史である
「祭り」や「町おこし」時には「教育」を
主導する者がいつの間にか国策にからめとられいる。
これを「祭りがヤンキー化すると商店街が寂れる」と表現しました。
妙に物わかりのいいやつと言い換えてもいいです。
戦争へ向かってしまった時も似ているかもしれません。

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決して悪人では無く教養あるエリート意識が強い吉岡彌生はどうして戦争に加担したのか?
アイヒマン同様にどうしてどうしてを繰り返すべきです
ウクライナはどんな人物を英雄とし国内が分断してしまったのか?
急速な変化についていけなかった少数派地域が親ロ派と呼ばれ、
ロシアの侵攻に繋がっている事も忘れてはいけない。

❸産業社会と戦争、芸能やメディアも触れました。
戦勝国英米が生んだスター「ビートルズ」のデビュー当時

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過去紹介映画「イージーライダース」「バニシングポイント」等
「アメリカンニューシネマ」と「ビートルズインド化」は
過度な産業化とベトナム戦争が自然回帰(要はヒッピー)
を産み出すのですがそこにはドラッグ等も重なり
映画、音楽、ファッションも反抗しているようで産業社会の中にある。
(尚オーム真理教が生み出された環境もよく似ています)

※宮崎駿作品やガンダムのニュータイプに代表されるように
日本のアニメ文化もまたヒッピーに少なからず影響を受けてる。
しかもわかっていても自然回帰が強く出ます。

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そんなんで今日の一冊は石毛直道監修
①日本の郷土料理
風は旅人。土を共同体(土着)。
こう表現したのは関野吉晴。

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先人たちの知恵はこうなんですよ。
あいつ等なんで「犬」食うんだ。
「クジラ」や「タコ」なんてあり得ない。
恐らく「納豆」や「くさや」もそうであろう。
実際は相手が食べない物を自分たちが食べて
争いを回避しながら共同体で生き延びた。

郷土料理こそが多様性。これが非対称。相手とズラす。
このずらしを「お互い様ですね」と呼んでいるんです。

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相手から批判されながら、他の生命を奪いながら
人類は生きながらえてきたのです。
皆と同じ物を求めなかったんです。

もう少し鳥瞰するとここらは「米」が主食。
小麦(パン、パスタ)の地域もあり
トウモロコシの地域もある。芋である地域もある。
少しずつ風土に合ったズラし方をしているんです。



今日の二冊目
数の発明 ケイレブ・エヴェレット

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幼少期にピダハンと過ごした筆者。
多様を語るに人類学者の本は必読です。
この知性こそアメリカの奥深さを感じることができます。
数字が全てではない。しかし数字から逃れる事はできません。

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極々稀に感覚でもってこのズラし行為してる人を見かけます。
同調圧力(グループ化)の中にあって転校や引っ越しを余儀なくされていたり
(ひょっとしたら自分で選んだかも)もしています。

引っ越す感覚と同列にしたら怒られますが、
自分で選び取る行為が独立と(土地は動かせない)
先に紹介した本でお伝えしたつもりです。(琉球やアイヌ)

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何かを切断する事無く新しい価値観を創る「ずらしの感覚」「味覚」
は女性のほうが向いてる気がするので「女性の地位向上」なんて
安易な言葉に惑わされない様に竜東石油です。
おかげ様で無事12月を迎える事ができました。
いつもご利用くださいましてありがとうございます。

posted by 兎と亀 at 20:44| 静岡 ☀| Happy Sunday | 更新情報をチェックする

2024年11月13日

新首相と新大統領の本(副題そこにアメリカ型資本を入れるな)

❶分断と不動産で成功体現するトランプ氏。あるのは勝者と敗者。
セレブ「勝ち組」は反トランプ。
「負け組」とレッテル貼られた方がトランプ主義。
一見おかしな構造こそアメリカ型資本の結果。
❷「日本の大学生が伝統文化、大衆芸能の継承」
この動きが多く見受けられるようになってきた。

この❶と❷の関係性に引っ掛かりを感じたら
①民族とナショナリズム 
を読めるようになっていますよ。

何かを失くされた怒りが「民族」が生む。

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アーネスト・ゲルナー
プラハはチェコ、それがイギリス移住。
どう読む?

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資本主義からの脱出。
同様の人達を募り廃村(空き家)へ移住。こんな考えが
ふとよぎっただけでこの本が招(よ)びました。

②オウム真理教の精神史 増補版(復刊)  太田俊寛
警告と護身と受け止めました。
記号化された人がワーって動く。マインドコントロール。

麻原彰晃は水俣病(産業社会が生んだ公害)で片目の視力を失った。
その後「無料施設」で育つ。しかしそこは全盲者の場所だった。

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恥ずかしながら帯がキレイ。積読でした。
今ならこれも読み込めるようになっているはず!
③私家版・ユダヤ文化論 内田樹
ユダヤとは何で無いのか?

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「廃刊していない意味」
に気付けたら著者も喜ぶと思います。

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④さらば資本主義  佐伯啓思
強引な法改正と大型ショッピングモールの成功がシャッター街を生んだ。
福沢諭吉は何と言ったのか?こんな視点から入ってみて。

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現在はベンチャー誘致、観光資源、SNSで魅力発信、
○○マルシェ、ワークショップ、キッチンカー…地方創生。
この似たか寄ったりな理由は「たった一つしかない勝者の椅子の奪い合い」をしているからです。
これがグローバル資本(アメリカ型資本)なんです。

平時が貿易。有事が戦争。極端さを感じやしないだろうか。
付け加えると先の大戦が終わってヒマになった
科学者、物理学者等が現代のアメリカ経済学の基礎を作ったんだ。

本当に「官民一体同調圧力資本主義」でいいのか?
堅物っぽい石破氏に少しの期待と、繰り返し考え直してみよう。
竜東石油です。いつもありがとうございます

posted by 兎と亀 at 09:16| 静岡 ☀| Happy Sunday | 更新情報をチェックする

2024年10月30日

11月の本

ゴリラ先生とグレートジャーニー
①人類は何を失いつつあるのか 山極寿一 関野吉晴
東京オリンピック前、「スピード感」に違和感と不作法
を感じずにはいられない二人の対談が多くの人の
心に届くと嬉しいです。

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ナショナルジオ誌三連発
②世界の民族衣装
現在はなぜ当たり前の様に洋服を着るのか?
100年間で何が起きたのか?
民族とは一体何を指すのか?

旅人達ならばどう表現するのだろうか?

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③100年前の世界一周
何で学校や教育があるのか?
資本がやがて支配へと向かい争いが大きくなり始める
その時代を生きたドイツ人旅行記。

内田樹ならこの100年どんな説明をしてくれるんだろうか?

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④日本の100年
三陸沖の津波に始り3.11の津波で締めるような構成。
周期は120年とも言われる。(時代の揺れ戻し)
アメリカ人記者から見た日本。

池上彰が普段から伝えようとしてる事とは?

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モデル、デザイナー、スタイリスト、サーファー、喫茶店
⑤70's 原宿
キクチタケオ、コシノジュンコ等の奮闘の結果が現代とも言る。
これを正面とすれば側面が中東戦争やイラン革命。

裏側で起きている事実を命懸けで伝えるのが佐藤優じゃないのか?

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経済学者等専門家の文章は何か抜けてる気がする。
⑥死の家の記憶 ドストエフスキー
訳者望月哲男がとても読み易いものにしてくれてます。
人間観察。疎外感。感情。

それは岡田尊司や斎藤環の分野かも。

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農耕社会と産業社会の違いを肌感覚で感じている竜東石油です。
言い換えれば明治以降作られた嘘の伝統や祭りに気付くのも大事です。
いつもご利用くださいましてありがとうございます。
posted by 兎と亀 at 08:29| 静岡 ☀| Happy Sunday | 更新情報をチェックする

2024年10月28日

客人と口伝 最終回

行き過ぎた資本主義が「何か」を失くし同調圧力が増す。
今まで行った山と麓の空き家の画像を背景として並べながら
いよいよ土着である「おんべぇこんべぇ」を紐解きましょう。
※画像と文章全く関係ありません。

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①麓から見た山々。霧で上が見えません。


お子さんに「あんたそんな事もできないと皆からいじめられる!」
と支配的な母親に出くわしたことはないだろうか?
官民一体同調圧力資本主義」の浸透ぶりをあらわします。
この閉塞感。窮屈感。イジメる方が悪いにのに。

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②霧かかる小雨の笹道を歩く。


しかし子供は「何か」に近い存在。
その子供たちが笹の葉のついた竹を「御幣」に見立て
お盆に帰ってきた先祖を山へと送り返す「精霊送り」
これが親米(おんべぇ) 子米(こんべぇ)なんです。

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③霧を登りきるそこは雲海。



山に送りと届けたら後ろを振り返ってはいけない。
こんなところが信州の神送りとのそっくりであり
信州からの旅人(恐らく行者、山伏、道々の者)の
存在があったことを現代に伝えます。

山に限らず海や川での灯篭流し見た事はないだろうか。
これも先祖を送り平穏を祈るのです。

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観光化された自然界。イベント化され声の聴こえない行事。
基地のために海を壊す。こんな風に
「沖縄問題」に興味を持つきっかけとなったのは
EarthWalker中渓宏一(過去紹介)が歩いたからなのですが
彼にたまたま会ったのはもう20年位前で
それから会った事も連絡を取る事も一切ありません。

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と言うかその時はそんな人とは知らんかったし
ただ山で一緒になって喋って寝泊まりして同じ道を歩いただけ。

その時偶然居合わせたのは地元の方々。
この地域には高校が無く中学卒業すると出て行ってしまう。
だから毎年3年生と担任を連れて信仰の山へ登るだと。
(共同体と旅人の関係になれた)


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こういった具合に南信州や奥三河、北遠との類似性
年貢が材木であったこと。(この辺は米)そこには識字の必要が。
そして確実に存在する何かの世界。
こうゆうことを考えていけなきゃいけない
時代になってしまったんです。



posted by 兎と亀 at 19:03| 静岡 ☀| | 更新情報をチェックする

2024年10月24日

客人と口伝5

「老人、障害者は施設に入れる」
「俺たちは新しい家に住んでる。両親の住んでた古い家の事は知らん」
「なんで山や川の下刈りをせにゃならんのだ」
「人も自然も田畑もデジタルで管理」
こんな時代を迎えております。


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この政策を推し進めるに至って使われてる方法が同調圧力。
根拠を問われたら「福沢諭吉→渋沢栄一」となった事が一つの証明です。
町おこし主導グループ等はそれに乗っかるが結果分断してるのでその反動
結束固めようとし服装を揃える等の行動となり更に同調圧力が増す。

しかしこれ
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がいいと思わないだろうか。


何かに近い存在だからこそ子供を祭りのやたいに乗せる。
この感覚伝わりますでしょうか?


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近道はありません。まずは山に登る。海を渡る。川で泳ぐ。
そして映画と本。人の顔を見て話す。

このブログももうじきやめます。


posted by 兎と亀 at 13:28| 静岡 ☀| | 更新情報をチェックする

2024年10月16日

客人と口伝4

分断の要因が資本主義にある。
分断=儲かる 利己的と言い換えてもいいです。

左がグローバル資本     右が共同体(民主主義)
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例1)電話
昔は無かった。
発明されたら村に一台設置された。
そのうち一件に一台。公衆電話も登場。
現在は一人一台(利己的)SNS、LINEも

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共同体の分断→家族の分断。実はこれ福祉市場の拡大でもあります。
これも予想通り町おこしグループは福祉もイベント化。
なぜ反知性主義、ヤンキー主義と呼ばれるのか?
(ヤンキー主義は利己的だから個人主義を否定する)

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なぜそこにアメリカ型資本を入れるなと言うのか?
スマート農業誘致、DX推進、ライドシェア等々)
武士的なモノとアメリカ的なモノへの危機感。


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村にひっそり伝わる
親米(おんべい) 子米(こんべい)

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「何か」は確実にあるんだ。切断しないでください。
対話に応じて欲しいのです。
posted by 兎と亀 at 08:40| 静岡 ☀| | 更新情報をチェックする
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